在最近的一篇论文（《人权领域内的人类命运共同体是什么样？》提交给第六届跨文化人权研讨会，山东大学，青岛，12月5-6日）中，我论述了爱尔兰神学家琳达·霍根近期的著作《忠于人权》，书中解决了人权未来的问题。她摒弃了从普世价值观的角度将人权概念化的传统方法，而选择借鉴政治哲学中的建构主义，并寻求保留其伦理力量，重新阐述人权，承认其偶然性。她认为，这种对人权的建构主义理解也是围绕《世界人权宣言》展开讨论的一部分。它不是建立在自由主义普世价值的基础上，而是建立在传统的、跨文化的、多宗教对话和文化间对话的基础上的。

　　本文将对中西方文化对话中的机遇和阻碍进行深入探讨。首先谈到的是中西方文化在宗教和宗教认同形成间的差异。其次，通过展示中西方文化对世俗和神圣的不同理解，解释差异形成的原因。最后，简要论述中西方成功开展跨文化人权对话的重要性。

　　（作者为阿姆斯特丹自由大学　安德烈·范·德·布拉克）