6月21日，由中国人权研究会和奥中友好协会共同举办的“2019·中欧人权研讨会”在奥地利司法部举行。

武汉大学法学院教授廖奕在“主题三：人权价值观的历史及其演变”上作题为《“获得正义”的人权话语及其文化阐释》的发言。

他说，在当今中国，获得司法正义的权利想象，成为一种促进人权和法治事业的文化动能。不仅政治家和法律人对“获得正义”的理念和制度发生兴趣，大众文化也开始从整体上勾勒其骨骼形体。从最初的自然权利到现代的社会权利，作为权利话语的“获得正义”在能指和所指上都发生了很大改变，相关话语分析具有多重面向。本文以《十二公民》为分析素材，以复合型均衡的内在紧张为线索，从系谱、生产和叙事三方面，建构了获得司法权利话语的文化阐释框架。首先，权利话语的系谱研究排斥确定的起源，移植和本土化很难完全剥离。其次，在权利话语生产过程中，还可以发现体制和市场的“双轨制”辩证以及法律家和文艺家、国家权力和民间资本的合作。最后，获得司法正义的权利话语要达成叙事框架，需要建立在精英和民众最低限度的正义共识基础上。获得司法正义的权利，不仅与法律职业内部文化有关，也与社会正义的交叠共识有关。将不同主体位置的人权话语生产加以连结性分析，探明其文化动员进程，是理解人权话语实践的一种新方法。经由移植而来的人权话语，要想掌握群众，改造世界，获得理论的物质力量，必须对自身固有的文化立场进行反思甚至翻转，产生革命性质变，真正说服大众。