西南政法大学人权研究院博士研究生卜繁强作题为《清末民初知识分子的“人权”建构——梁启超与严复理解西方人权观念的进路》的发言。

　　6月21日，由中国人权研究会和奥中友好协会共同举办的“2019·中欧人权研讨会”在奥地利司法部举行。

西南政法大学人权研究院博士研究生卜繁强在“主题三：人权价值观的历史及其演变”上作题为《清末民初知识分子的“人权”建构——梁启超与严复理解西方人权观念的进路》的发言。

他说，人权观念不同于人权概念，人权观念有比人权概念更为宽阔的领域。人权观念包括对人权主体——人的问题、人权客体——权利问题和人权价值问题的思考和思想。本文通过对清末民初知识分子的卓越代表梁启超和严复思想进行分析和解读，试图发现清末民初知识分子理解西方“人权观念”的思路和构想。在梁启超和严复对于人权问题的论述和思想中，不仅有对人权本体论问题即对“人”的理解和思考，以及对“权”、“权利”、“民权”等对人权内容的考查，还包括对自由这一人权思想价值的追问。通过对梁启超和严复的人权思想对比研究发现：梁启超和严复都把权利的主体赋予给了“民”而非“人”；梁启超和严复都肯定权利的重要性，但梁启超更强调权利所带来的可以改变中国的力量，而严复更看重权利的精神价值；梁启超和严复都对自由这一概念高度评价，但又谨慎的追求。这些理解和追求都是在近代中国大变局这一特殊环境之下造成的中国近代知识分子对于人权观念理解的特殊进路。这些思想不仅是构成对清末民初知识分子人权观念的营养和素材，也是当代我们建构中国人权话语的理论依据和重要参考坐标。