20日，由中国人权研究会和意大利罗马大学法学院共同主办的“2023·中欧人权研讨会”在意大利罗马举办。本届研讨会以"现代化与人权文明多样性"为主题，下设"文明交流互鉴与现代人权理念的发展""现代化与人的自由全面发展""现代化进程中的可持续发展 数字时代的人权文明演进"3个分议题。

　　中国人权研究会副会长、吉林大学人权研究院教授鲁广锦在会上作题为《中国式现代化丰富发展了人权文明多样性》的主旨发言（线上）。以下内容通过速记稿整理：

　　对于人类社会而言，文明最具有标志性意义，人类社会的发展说到底是因为文明的进步，而人权文明又是人类文明的重要内容，如果没有人权文明，人类文明将黯然失色。正如爱德华·麦克诺尔·伯恩斯等谈到写作《世界文明史》一书的目的时所指出的那样，如果说这种说法背后隐含有某种哲学倾向的话，源于这样一种认识，迄今人类的进步大多产生于智力的进步和对人权的尊重，其中还有未来更加美好这一主要希望。

　　我们真切地发现，不管是历史中的世界、还是现实中的世界，人类文明都是多样的，而对于人类文明的研究不管是斯宾格勒、还是汤因比或者亨廷顿，在他们关于文明的学说中一个无法否认的事实是，文明在来源和表现上是多样的。如此其中一个最基本的认知逻辑是，如果人类文明用某个单一的同质文明所统治，文明的概念将变得多余。历史的逻辑表明，人权文明的发展既有共同性、又有差异性，共同性体现着普遍性原则，差异性蕴含着多样性精神。《世界人权宣言》集中体现了人类文明之大成。

　　现代化是人类文明进步的大趋势，为世界各国人民所共同追求，尊重和保障人权是现代化文明的基本精神，也是现代化的应有之意。中国共产党在领导人民进行现代化建设的实践中，走出了一条中国式现代化新道路，也正是在推进和拓展中国式现代化进程中，在中华民族现代文明建设中，中国走出了一条顺应时代潮流，适合本国国情的人权发展道路，创造了人权文明新样态，丰富发展了人类人权文明多样性。

　　中国式人权文明新样态有以下几个显著特点。

　　第一，坚持中国共产党的领导、社会主义制度与尊重和保障人权相统一，从体制和制度上保障人人得享人权。

　　第二，坚持中国人民的主体地位，以生存权、发展权为首要的基本人权，以人民幸福生活为最大的人权。

　　第三，坚持以经济建设为中心，走发展型人权之路，在发展中保护和促进人权。

　　第四，坚持协调增进各项人权全面发展，促进人的自由而全面的发展。

　　第五，建议积极参与全球人权治理，促进世界人权发展，推动构建人类命运共同体。

　　以上可见，中国式人权现代化，既尊重了人权的普遍经济，又坚持从本国国情出发，实现了普遍性与特殊性关系的辩证统一。

　　多年来，走在中国式现代化建设道路上，中国人民日益享有更加充分的人权和基本自由。依据联合国开发计划署发布的《人类发展指数报告》，中国的人类发展指数从1990年的0.501上升到2021年的0.768，一直处于稳步上升状态，实现了从低人类发展水平组向中等人类发展水平组、又从中等人类发展水平组向高人类发展水平组的两次飞跃，现如今正在向极高人类发展水平组挺进。